“（道教）是统治阶级的三大精神支柱之一。”作为中国的5大宗教当中，唯一一个发源于中国股票配资怎么样，且由中国人自己创立的宗教，道教对于中国漫长历史当中的经济、文化等产生过深刻的影响。在新中国成立之后，道教在国家制度的改革当中获得新生，逐渐走上了新的发展道路。

“在党和政府新时期宗教政策的指导下，中国道教呈现出前所未有的新气象。”1956年，各大道教人士联合起来，表示要成立一个中国道教协会。这一倡议获得了政府和社会各界人士的广泛关注。在次年，中国道教届的第一次全国代表会议召开，中国道教协会由此成立。

作为饱受封建残余残害的人士，李诚玉在年轻的时候，受尽折磨。当一次偶然去到道观求神消灾的时候，李诚玉却突然找到了人生的另一种可能。

受尽欺辱

“光绪，是指清德宗景皇帝爱新觉罗·载湉的年号。”出生于清朝的李诚玉，在当时的封建制度统治下，难以找到生存之道。在贫苦的商人家庭出生的李诚玉，最终没能避免厄运，在年仅6岁，正是应该学习知识扩展思维的年纪，却被早早的许配给了一位乡村地主做小妾。

小时候的李诚玉还无法得知这意味着什么，天性乐观的李诚玉只是常常去到“隔壁的道观”玩耍。因为这一经历，李诚玉对于道教、道观，在很早的时候就有了一定的概念。

11年过去后，李诚玉已经长大，本该是积极进取大展宏图的时候，却只能按照之前的约定，和乡绅结婚，当其二房。

一夫多妻本来就是男权社会的产物，本质上是为了满足部分男性的控制欲。无法通过正常路径得到工作机会的女性，除了嫁人之外，几乎没有其余生存办法。婚姻对于女性来说，更像是职场，一个需要受到精神和身体双重折磨的违法职场。

在嫁到乡绅家里之后，李诚玉受尽折磨，大房的欺凌，乡绅的欺辱，封建社会之下，扭曲的婚姻文化，使得李诚玉痛苦不堪，在短短两年之后就得了肺结核。受限于当时的医疗条件，以及“家里也不愿意出大价钱”的实际情况，李诚玉的病始终不见好转。

一次偶然的机会，李诚玉去到了其小时候经常去玩耍的道观当中。和以往的无忧无虑不同，这次的李诚玉，是怀抱着求生的希望来到道观的。李诚玉希望能够借助于信仰的力量，让自己的病情得以好转。

因缘际会，当时道观内一名叫张志慎的道士，正好有着十分了得的医术。在张志慎的帮助之下，接受治疗的李诚玉，最终治好了自己的肺结核。

对此开心不已的李诚玉，立马决定要报答张志慎的救命之恩。潜心修道的张志慎对于李诚玉给的金钱并没有接受。思来想去，李诚玉想出了一个主意。

潜心修道

“为报再生之恩，李诚玉执意出家武当山。”虽然治好了肺结核，但眼看着李诚玉在生死关头走了一遭的乡绅家庭，并没有因此而转变对其的态度。在日复一日的屈辱生活当中，李诚玉还在想着报答一事。

一天，李诚玉突然想到，若是自己也加入到道教当中，那么一来可以摆脱当前困境，二来也能报答张志慎的救命之恩。做下决定的李诚玉当即去到了道观。

最开始的时候，张志慎并没有同意李诚玉的请求，但因为李诚玉态度坚决，认真诚恳，武当山玄门派便还是收下了李诚玉。

自此，李诚玉便成为了武当选门派的“第24代弟子。”在加入到道教之后，李诚玉便开始潜心学习各类道教书籍。很快，李诚玉的极高领悟能力便显现了出来。李诚玉精通打坐和联系意念这两种极为考验耐性、心性的能力。

身处清净的道观之中，李诚玉一直积极修炼，潜心学习。对于李诚玉来说，两样东西是其最为喜欢的。一个叫做连环，由两块木头所制成，一边胳膊戴一支木圆环，当互相旋转的时候，会碰撞着发出很清脆的声音。

除了圆环之外，李诚玉最为珍惜的就是寿杖。寿杖的来历很特殊。1989年的时候，武当山下了一场很大的雪，在“大雪封山”的危险情况下，李诚玉却依旧坚持要出门。因为路面被积雪覆盖，难于行走，李诚玉一个不小心就滑倒在地，摔断了胯骨。

这次伤痛，使得其不得不过上瘫痪的生活。心疼李诚玉的师傅，为了缓解其内心痛苦，特意将珍贵的寿杖送给了李诚玉。伴随着寿杖来到李诚玉身边的，还有一套独特的棍法。李诚玉一有时间就用寿杖研究这套棍法，在其长期的坚持与联系之下，这套棍法被其练得炉火纯青。

坐化而去

“道可道，非常道。”机缘巧合得到寿杖的李诚玉，对寿杖爱不释手。一来，寿杖能够帮助其日常行走，二来，寿杖本身就蕴含着极为特殊的含义。

寿杖的道名为“空心疙瘩仙人棍”，据说是当年太上老君和真武君下棋的时候，机缘巧合而成。当时两位真君连下7天7夜，道童担心两人渴了饿了，便端上空心面籽。

但因为过于专注棋局，真武君并未注意，手一挥，就将空心面籽打翻，面籽刚好落在一棵大树的树根上，转眼间树根便长出了大小不一的树根瘤。

李诚玉手中的这根寿杖，便是那众多树根瘤中的一个。这根被道教代代相传的寿杖，如今落到了李诚玉的手中，足以表明李诚玉在道教上的造化。在李诚玉108岁的时候，李诚玉的徒弟惊讶的发现，李诚玉的头发根部，居然在慢慢往外长黑色的发根。

“黑色发根不断蔓延到发梢”，只是几年的时间，李诚玉居然已经变成了满头黑发。后来，李诚玉的徒弟们再次惊讶的发现，李诚玉的牙齿居然也有了变化。本来应该慢慢退化的牙齿，居然逐渐被新生的洁白牙齿所替代。

李诚玉身上的种种变化，都足以表明其在道教上的修为。作为出生于1885年的道教人士，李诚玉曾经经历过清朝光绪帝、清朝末代皇帝溥仪的统治，也经历过南京国民政府的统治，其虽然一直处于深山当中，但这些经历，从某种程度上，让其变成了一部活字典。

在2003年的时候，这部活字典的生命走到了尽头。而让李诚玉的徒弟们再次惊叹的是，李诚玉像是早就有所感应一般。在其去世的那一天，李诚玉特意叫徒弟给自己精心打扮了一番。

梳妆好之后，李诚玉开始了打坐，打坐了一段时间之后，李诚玉突然说了一句，“我去也。”

徒弟们惊讶之余，赶忙上前查看，却发现李诚玉已经气息全无。

小结：

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”本以为已经是绝境的李诚玉，因为小时候的机缘，去到了道观当中求取一线生机。在张志慎的医术之下，李诚玉获得了生的希望。

被家暴三年患上绝症的李诚玉，因为张志慎的医术而重获新生，并毅然走上武当出家修行。天资聪慧的李诚玉，在修行上表现得极为出色，领悟能力非常强。在其118岁的高龄时股票配资怎么样，预感到自己即将离去的李诚玉，特意让徒弟给自己认真梳妆了一番，最终安然离去。

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